MESTRE BIMBA:
Mestre Bimba hizo una gran contribución para la preservación de este arte al abrir la primera academia para la enseñanza de
Capoeira. Esto representó un gran avance hacia la legalización de esta práctica en Brasil y permitía a la
Capoeira
ganar popularidad en una época en la que este arte estuvo a punto de
extinguirse. Un notable ejemplo de la influencia del sistema de
enseñanza de
Mestre Bimba tuvo lugar en 1937, cuando fue invitado a actuar con sus alumnos en un evento en el que Getúlio Vargas (el presidente de Brasil en aquella época) estaba presente.
Vargas quedó tan impresionado con la disciplina y devoción de los alumnos de Mestre Bimba, que declaró la
Capoeira
el deporte nacional de Brasil. Mestre Bimba tuvo un mayor impacto en la
práctica y el método de enseñanza de esta disciplinas e introdujo
cambios que perduran hasta nuestros días. Debido a estos cambios, Mestre
Bimba se convirtió en una figura controvertida.
La Capoeira de Mestre Bimba se llama actualmente
Capoeira Regional
y en consecuencia muchas de las formas modernas de Capoeira, que no
derivan directamente de las enseñanzas de Bimba, también se engloban
dentro de esta categoría. La Capoeira de Mestre Bimba continuó ganando popularidad, pero se intentó evitar que este arte perdiera sus tradiciones y rituales.
MESTRE PASTINHA:
En 1942,
Mestre Pastinha abrió la primera academia para la enseñanza del arte más tradicional, conocida como:
Capoeira Angola. Los esfuerzos de Mestre Pastinha evitaron que la
Capoeira Angola
se perdiera en pos de las formas modernizadas del arte que estaban
ganando popularidad, conservando la distancia corta, los golpes de mano
abierta, y el manejo de las armas tradicionales como la vara larga, los
garrotes, el alambre del berimbau, las navajas en los pies, y hasta el
uso de botellas.
